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陵園動(dòng)態(tài)

洛陽(yáng)寶山陵園

發(fā)布時(shí)間:2023-07-05 瀏覽量:2734

 忠孝道是中國(guó)文化的核心,在殯葬中也有所體現(xiàn),人生在世都有所追求,但是帶我們到這個(gè)世界的人就是我們的父母,教育我們以后能有踏上社會(huì)本錢(qián)的也是父母給予的(當(dāng)然不包括不負(fù)責(zé)任的父母,以及只是把子女當(dāng)做養(yǎng)老依靠的父母)父母養(yǎng)育我們教導(dǎo)我們后來(lái)他們離開(kāi)了,作為至親,父母在世上的時(shí)候我們反哺父母好與不好,是接受父母兄弟以及親朋好友的檢驗(yàn)的,如果我們對(duì)父母不好,虐父母,或者做出了超越人性底線(xiàn)的時(shí)候,作為親朋好友是不好說(shuō)的,但是父母去世后,作為至親要做孝子的,這個(gè)時(shí)候就有一套儀式來(lái)讓親朋好友們來(lái)發(fā)泄對(duì)你不孝的懲罰。

洛陽(yáng)寶山陵園坐落在洛陽(yáng)市邙山鎮(zhèn)徐家村,交通十分便利。由河南經(jīng)報(bào)文化傳播有限公司和中國(guó)國(guó)際文化傳播公司河南機(jī)構(gòu)聯(lián)合投資。該陵園一期計(jì)劃占地面積100畝,二期占地500畝。陵園與道教圣 地上清宮、下清宮,呂洞賓修 煉成仙之地一山三脈,與漢安帝陵一脈相承。經(jīng)世界周易學(xué)副會(huì)長(zhǎng)、鄭州周易協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)易經(jīng)大師郭滿(mǎn)堂先生及堪 輿界名人親察后確信此處屬“頭枕北邙,腳蹬瀍河”,“前有案山,上有天河水,玉帶纏腰”的風(fēng)水格局。

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